잡지의 얼굴. 잡지의 표정. 선데이서울에서 스트리트매거진까지 대중문화 광명찾기.
1968 ~ 2002

잡지, 거리로 나서다

- 표지 디자인의 관상학 혹은 기호학
사람의 얼굴은 매번 그 사람의 모든 것을 고스란히 말하지 않는다. 물론 관상학의 경우처럼 얼굴이 한 사람의 인생을 경향적으로 보여줄 수도 있겠지만 문제는 그 방식이 그렇게 간단하지 않다는 데 있다.
잡지표지를 통해 한국대중문화의 흔적들을 살펴보려 했을 때 롤랑 바르트의 '신화론'을 떠올린 것은, 신화의 작동 매커니즘이 거짓된 자명성을 갖는다는 주장을 하기 위해 바르트가 [파리 마치]라는 잡지의 표지 이미지를 예로 든 점 때문이었다.
한 기호의 의미는 단순한 지시적 의미를 넘어서 의미가 작용하는 구체적인 맥락을 더듬어 봐야 한다는 그의 주장은 잡지표지 디자인이 의미하는 것들을 살펴보는 데 있어서도 마찬가지로 적용될 수 있다.
표지 디자인이 의미하는 것은 단순한 그 잡지의 내용만은 아니다. 오히려 사회의 의미작용 속에서 맥락화된 여러 감성의 구조들, 일종의 그림자의 고고학이라 할만한 것을 포함하고 있다.
시대의 어떤 표정을 잡지의 표지 디자인에서 엿볼 수 있다는 면에서 잡지의 표지는 많은 것들을 함축하고 있는 텍스트라 할 수 있다.

- 선데이서울과 하위문화의 감성
지금이라도 신문 가판대 한 모퉁이에서 은근슬쩍 우리를 유혹하려 하는 [선데이 서울]이 놓여있을 것만 같다. 아무래도 그 이유는 [선데이서울]이 갖는 '익명의 편재성omnipresence'과 관계가 있지 않나 싶다.
가슴을 후려치는 진득진득한 카피문구를 전면에 내세운 채, 도발적인 여성들의 포즈가 담겨있는 [선데이서울]은 공공연하게 들고 다니기에는 왠지 어색하고 부끄러운 잡지로 기억된다.
하지만 속된 많은 사람들이 관심을 갖고 지켜보던 전국적인 대중지였다는 면에서 우리 곁에 항시 자리했던 잡지이기도 했다. 그렇기에 당시로서는 다소 선정적인 잡지의 표지 이미지조차 익명의 대중성을 부축이게 한 요소이자 더 내밀한 방식으로 많은 사람들과 가깝게 했던 원인으로 작용했던 것이 아니었나 싶다.
[선데이서울]이 담고 있는 질펀하고 솔깃한 세상사의 이야기들과 풍경들은 분명 그 시절의 하수산한 겹겹의 속내들이었고, 이런 면에서 [선데이서울]은 당시의 엄숙한 윤리적 잣대를 슬그머니 비껴간, 지금 식으로 말하자면 하위 대중문화의 감성들을 생생하게 전달하고 있었던 잡지중의 하나였다.
그리고 이런 내용들과 표지이미지가 썩 잘 어울렸다고 생각한다. 다시 말해 다소 어색하고 불경스러운 표지 이미지가 [선데이서울]이 표방하는 하위문화의 감성과 맞아떨어졌던 셈이다.

만약 [선데이서울]이 정숙하고 세련된 형식의 표지 이미지를 가지고 있었다 해도 이런 느낌들을 그토록 강렬하게 지속시킬 수 있었을까? 1968년 창간된 [선데이서울]은 이후 아류 격으로 만들어진 주간지들, [주간여성], [주간경향], [주간중앙] 등과도 사뭇 다른 길을 걷었다.
당시의 주간지들이 그 내용에 있어서는 [선데이서울]과 별반 다를 게 없었던 가십기사들과 선정적인 내용들을 다루었음에도 불구하고 표지 이미지는 고상하고 정숙한 이미지로 위선적인 도덕률을 과시했던 반면, [선데이서울]은 보다 노골적이고 직접적인 이미지를 통해 위악적인 감성으로 대중들에게 성큼 다가섰던 것이다.
70년대 이후 양적인 팽창을 거듭했던 잡지들이 당시의 대중문화의 성장과 직접적인 관련을 갖고 있다는 측면에서 [선데이서울]의 표지는 새롭게 부상한 대중문화의 육감적이고 생생한 모습을 거침없이 전달했던 좋은 예였다고 생각한다.

- 텍스트 중심적인 혹은 이미지 중심적인...
숨가쁘고 긴박하기만 했던 80년대는 한편에서는 대중문화의 다양성이, 다른 한편에서는 둔탁하지만 힘있는 사회의 쟁점들이 불거지고 분출됐던 시대였다. 마치 그 시절의 모습들을 연상시키기라도 하듯, 이 시절의 잡지 표지들은 매우 대조적인 두 흐름이 존재했다고 생각한다.
하나는 외형적인 디자인에 대한 강조 대신 더 직접적이고 단순한 스타일을 선호했던 당시의 무크지 디자인에서 쉽게 찾아볼 수 있다. 길지 않은 몇 마디의 함성만으로도 구석구석 삶의 많은 모순을 폭로할 수 있었던 그 시대가 그렇듯 이런 잡지들의 표지는 상대적으로 간결한 구성을 보여준다.
주로 투박하고 간결한 제호에 본문의 주요내용을 결합한 스타일을 선호했었는데, 이는 멀게는 50년대에 등장하기 시작한 [사상계]나 60년대 말의 [창작과 비평]에서부터 80년대의 [실천문학], [현실과 과학] 등의 잡지들에서 확인할 수 있는 것들이다. 첨예한 현실문화의 쟁점들을 다루고 있었음에도 그 형식은 지금 생각해보면 다소 심심하고 둔탁한 것이었고, 문자중심적인 측면을 보여주고 있다.
특히 현실 대중문화의 다양한 측면들을 다루고 있었음에도 불구하고 일상 속에서 마주하게 되는 대중들의 다양한 감성의 고리들을 고려하지 못했다는 것은 대중 매체로서의 잡지가 갖는 장점을 충분히 파악하지 못한 경우가 아니었나 싶다.

현실 대중문화의 다양한 측면은 오히려 다른 대중지들의 등장을 통해서 확인해볼 수 있다. 80년대엔 다양한 장르의 문화관련 잡지들이 쏟아졌던 시기였다.
만화, 영화, 각종 스포츠 여가 관련잡지에서 에로잡지에 이르기까지, 문학과 순수예술 중심의 당시 이론적 정향과는 달리 다수의 대중문화가 실제적인 흐름으로 외화되던 시기였고 잡지 역시 이런 경향을 반영했다.
그리고 표지 디자인의 경우 칼라 이미지가 압도적이었고 특히 인물사진을 배경으로 한 디자인이 주류를 이루었다. 인물중심의 구체적인 이미지를 선호했던 것은 상업적인 이해와  칼라TV로 대표되는 당시의 시각문화의 조건들이 서로 맞물린 데서 그 이유를 찾아야 할 것이다.
지금도 그렇긴 하지만, 당시 대다수의 여성지들은 유명 여배우의 얼굴 사진을 경쟁적으로 사용했다. 이는 아무래도 인물이미지가 갖는 친숙함과 직접적인 시각효과, 더 나아가 남성 중심적인 시각코드와 연결되는 것이 그 이유였다고 생각한다. 표지를 장식하는 유명 여배우들의 얼굴들은 칼라TV 시대의 화장술이 만들어놓은 이미지 두께들, 메이크업에 대한 사회적인 환상을 부축이는 기제로 작동했다.
이런 면에서 당시의 여성지 표지는 화장술의 아카이브, 규준적이고 인공적인 여성이미지들의 아카이브 역할을 수행했던 셈이다. 이렇게 가상적으로 꾸며진 표지의 온화하고 부드러운 얼굴이미지는 잡지 안에서 다루고 있는 배우들의 사생활 폭로와 스캔들, 가십 기사들와 대비되어 이중적인 이미지 작용을 수행하기도 했다.
마치 사회 속에서의 여성에 대한 시선과 잣대가 그러하듯이 요부들의 정숙한 이미지를 여성지 표지로부터 얻는 것이다. 그리고 남자들이 표지모델로 등장하는 여성지를 좀처럼 볼 수 없었다는 것도 생각의 여지들을 남긴다.
이는 그만큼 여성의 시선에 의해 대상화된 남성의 이미지가 부재했음을 의미하고, 여성의 욕망이 하나의 담론으로 부상하지 못했다는 사실과도 연결된다.
이런 점들을 생각해볼 때 거칠긴 하지만 거대담론을 다루고 있는 잡지표지의 문자중심적인 스타일과 대중문화가 조장하는 인위적이고 미시적인 욕망을 반영하는 이미지 중심의 잡지표지 사이엔 그 당시 문화의 한계라 할 수 있는 문자와 이미지의 간극 만큼 어떤 단절된 거리가 놓여있다고 볼 수 있다.

- 거리의 감수성, 스트리트매거진
굴곡 많은 80년대의 한 복판 속에서도 변하지 않을 것만 같았던 잡지표지의 일정한 스타일도 90년대에 들어서서 획기적인 전환을 맞이하게 된다.
포스트모더니즘에 대한 다양한 루머들, 퓨전과 복합문화현상들, 소수자의 문화와 차이의 감성이라는 담론들과 함께 이른바 스트리트매거진이란 새로운 형식의 잡지들이 등장했다.
현실문화의 첨예한 쟁점들을 소개하면서도 변하지 않은 스타일을 고수했던 [창작과 비평]류의 나이 많은 잡지들이 오랜 전통과 역사를 앞세워 일관된 타이포그라피와 고정된 디자인을 고수한 반면, [인서울매거진], [페이퍼]를 위시한 스트리트매거진은 그야말로 스스로를 다양한 감성으로 디자인하면서 거리 위에 내던졌다.
앞의 잡지들이 70-80년대라는 거친 시대의 숨결과 쟁점들을 다루고 있었음에도 불구하고 차분하고 정돈된 표지로 세상과 마주하면서 상대적으로 고루하고 권위적인 느낌을 주었던 반면 90년대 중반이후에 나온 스트리트매거진의 표지는 여러 측면에서 이전 세대와의 분명한 단절을 보여주고 있다.
과감한 일러스트의 차용과 간결하고 압축적인 화면과 텍스트 구성, 매호마다 다른 형식의 표지를 통해 특집의 성격을 부각시키는 등의 세련된 이미지, 타이포그라피 전략은 게릴라를 연상케 할 정도로 자유롭고 호방한 무엇이었다. 동시에 90년대 들어 유행하기 시작한 키치 문화의 특성들을 유감없이 보여주기도 하는데 자발적이고 유쾌한 젊은 문화의 감수성이란 보여준다는 면에서 엄숙한 이전 세대의 문화에 대한 발랄한 도발로도 볼 수 있다.
물론 이들 잡지표지의 경우 당시 새로운 지형으로 부상했던 언더그라운드 문화와 직접적인 관련을 갖고 있다. 거대담론과 힘들게 싸워야 했던 이전 문화관련 잡지들의 육중함과 버거움 대신, 다양한 빛깔의 감성을 각기 다른 형태로 담아냈던 이들 잡지의 표지 디자인은 다양성과 차이의 빛깔을 자유분방한 스타일로 웅변하고 있는 것이다. 현대적인 의미의 디자인이 일상화되었던 것이고 그만큼 미시적인 감성의 코드들을 주목하려 했던 것이다.
지금은 그런 것들조차 관성적으로 굳어지긴 했지만 우리는 스트리트매거진의 다양한 모습을 통해 그 시절의 미세한 움직임과 변화들을 감지해 볼 수 있다.

- 다시, 잡지 표지디자인으로
잡지는 비교적 쉽고 편하게 접할 수 있는 매체인 동시에 다양한 읽을 거리와 볼거리를 제공하는 복합적인 텍스트라 할 수 있다. 다른 인쇄물과 달리 직접적이면서도 쉬운 커뮤니케이션을 모색한다는 면에서 잡지는 지금처럼 복잡다단한 사회의 모습을 절절히 보여줄 수 있는 인쇄 미디어이기도 하다.
현대사회가 가진 다양한 면모들을 조목조목 보여주고, 다양한 층위의 이미지와 말들의 풍경을 간결하고 효과적으로 전달하는 데 있어 잡지 형식만큼 효과적인 것이 없기 때문이다. 그만큼 잡지는 사회 혹은 당대의 현실문화와 직접적인 관련을 갖고 있다.
잡지의 얼굴 격인 표지 역시 잡지가 갖는 이런 묘한 운명을 함께 한다. 우리는 잡지의 표지만으로도 시대가 갖고 있는 어떤 표정들, 몸짓들의 편린을 부여잡을 수가 있다.
굴절된 프리즘 효과처럼 잡지표지는 사회를 어떤 형식으로든 투영시키기 때문이고 그 투영 속에 시대의 한 자락이 놓여있기 때문이다.

* 사진설명
[선데이서울]. 제3권 48호 통권 113호. 발행_서울신문
70년대를 풍미하며 사람들의 내밀한 속 모습을 거침없이 전달했던 [선데이서울].
[딴지일보]가 자신들의 유일한 경쟁지로서 인정할 만큼 우리 대중문화의 대표적인 아이콘 중 하나였다.
인터넷 포르노가 범람하는 요즘의 눈엔  범상하게 비춰질지 모르나 당시로서는 파격적인 여성들의 포즈를 보여주었다.

[영레이디]. 1989년 5월호. 발행_중앙일보사.
대부분의 여성지들이 표지모델로 유명 여배우의 얼굴을 사용하곤 한다. 이렇게 만들어진 여성의 이미지들은 남성중심 사회의 이중적인 잣대를 보여주는 좋은 예라 할 것이다.
표지에 보이는 이미연의 청초한 사진과 커버라인의 가십 기사들(예를 들면 '충격르포, 여대생에까지 파고든 히로뽕 중독실태'와 같은)이 보이는 절묘한 부조화를 아무런 거부감 없이 받아들이게 되는 것이다.

[인서울매거진]
스트리트매거진의 효시로 알려진 [인서울매거진].
전성기 때에는 무가지 7만부, 유가지 4만부 이상의 발행부수를 자랑했다. '문화게릴라', '대안문화의 대변자'를 자처한 스트리트매거진들은 대담한 주장과 과감한 화보, 파격적인 레이아웃으로 대중문화의 실험장 역할을 하였다.

[페이퍼]
[인서울매거진]과 함께 스트리트매거진의 대명사였던 [페이퍼]. 지금은 유가지로 전환한지 오래다.
대부분의 스트리트매거진이 IMF를 맞아 발행을 중지하거나 유가지로 전환했는데 [페이퍼]는 후자에 속하는 예이다.
스트리트매거진의 디자인이 파격적일 수 있었던 요인 중 하나가 바로 서점의 판매대에서 경쟁하지 않아도 된다는 점이었다면 무기를 한 가지 잃어버린 셈이다.

[창작과 비평]. 1966년 겨울 창간호. 발행_창작과 비평사. [현실과 과학]. 1988년 11월 2호 발행_도서출판 새길.
멀게는 50년대 [사상계]로부터 60년대 [창작과 비평]을 지나 80년대 [현실과 과학]에 이르기까지 이러 유형의 잡지들은 현실문화의 첨예한 쟁점들을 소개하면서도 일상 속에서 마주하게 되는 대중들의 다양한 감성을 고려하지 못한 측면이 분명 존재한다.  

표지제공_한국잡지정보관. 고구마.
글_민병직_미학

[선데이서울]
제3권 48호 통권 113호. 발행_서울신문

[영레이디]
1989년 5월호. 발행_중앙일보사 

[창작과 비평]
1966년 겨울 창간호. 발행_창작과 비평사.

[현실과 과학]
1988년 11월 2호 발행_도서출판 새길. 

 [인서울매거진]

 [페이퍼]